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其次，宋代经济催生了瓦肆等娱乐场所和话本小说，包拯形象的广为流传恰逢其时，成了话本、公案小说创作者首选的塑造对象，虚构的成分越来越多。宋朝灭亡后，元代戏曲、明清小说，都需要包拯这样的创作素材，不断推陈出新。在这个过程中，一个文学的包拯越来越丰满，一个戏剧的包拯越来越精彩华体汇app下载手机版安装，而一个历史的包拯却被越来越淡化。

云林包公庙奉祀的包公被尊为“阎罗天子”。这个称呼最初命名来自安徽合肥包家庄包家祠，是因后人认为包拯死后成仙，掌管阎罗殿第五殿。20世纪80年代，这座庙宇进行了重修，规格完全遵照古制，木结构都是以榫连接，许多精美石刻、木雕、彩绘，内容以包公审案的故事为主，材料多来自大陆，工艺是请福建工匠来做，大殿的点金柱颇具特色。

在台湾华体汇app下载手机版安装，民间崇拜包公非常普遍，节庆活动也比较多。如：云林包公庙华体汇app下载手机版安装，每年农历七月初十举行“阎罗天子千秋庆典”，用以祈福避灾，日久成为习俗，各地的分灵神祇、信徒都会回祖庙进香朝拜。2006年8月，为庆祝包公渡台济世268年，云林包公庙第一次邀请岛内各地2万多人前来团拜，典礼依照古礼进行，场面隆重热闹，一派香火鼎盛的景象。

夏冬波：包公文化在汉文化圈具有广泛的影响力。据考证，早在明代，包公的大名就已跨越国界。明代郑和下西洋，既向海外传播了包公文化，也带回了海外敬仰包公的信息，如在1484年(明成化二十年)的史籍中，就出现了“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的文字描述。尤自明清以来，中华传统文化随百姓迁移海外而在海外广泛传播，其中就包括包公文化。在东南亚的菲律宾、印尼、泰国、马来西亚、新加坡等地都建有为数不少的包公庙，同时还有各种形式的包公祭祀和纪念活动。

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近年来，吉林持续打造“温暖相约·冬季到吉林来玩雪”“长白天下雪”“清爽吉林22℃的夏天”等品牌，形成以冰雪、避暑“双产业”架构为特色，乡村游、生态游、边境游、红色游、工业游、康养游、研学游蓬勃兴起的发展格局。吉林冬季粉雪、静风、暖阳特色鲜明，有“中国四大自然奇观”之一的吉林雾凇和被誉为“中国北方最后的渔猎部落”的查干湖，是滑粉雪、泡温泉、赏雾凇、观冬捕，体验民俗、品味美食的冰雪旅游胜地。作为“世界三大粉雪基地”之一的吉林长白山，坐拥独一无二的旅游资源，具有巨大的发展潜力。

吉林省文化和旅游厅副厅长金振林介绍，吉苏两省虽远隔千里华体汇app下载手机版安装，但在文化旅游领域交流交往密切、合作情谊深厚，双方市场相互吸引、产业互补共进，近年来两省通过加强品牌营销宣传推广、文化艺术交流、客源互送共享等合作，助力两地经济、文化和旅游联系更加紧密，本次推介会一定会为吉苏两省文旅交流合作赋予新的魅力、提供更广阔的空间。(完)