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这里驱动着“新疆效率”。一年来,新疆自贸试验区快马加鞭,“后发”变“先发”,截至10月底,改革试点任务已落地实施和取得阶段性成效84项,占总任务的62.2%,提前完成2024年设定的目标,让我们真切感受到新疆效率。乌鲁木齐机场保税航油加注创同类业务开通全国最快记录;农产品“绿色通道”出口通关时间压缩至1天……省时间、优环节、降成本、提效率,自贸试验区在创建一流营商环境中提速增效,把“试验田”打造成高效之地。

这里聚合着“协同发展”。新疆自贸试验区涵盖三个片区,各具优势,各有重点,既要错位发展,更要协同发展,在纵向贯通、横向协作中统筹兼顾、系统推进。将改革举措有机集中到有条件有优势的产业和领域,推动传统产业优化升级,引导新兴产业有序发展,让三个片区串链成群、结链成网,就能更好发挥自贸试验区培育产业、壮大产业的孵化器、助推器作用。

这里编织着“互联互通”。新疆自贸试验区有助于加速我国向西开放,打造国际经贸合作新平台,促进贸易投资自由化便利化,更好构建“一带一路”立体互联互通网络。一年来,新疆自贸试验区做强跨境物流、做优跨境贸易、做大跨境产业、做好跨境金融服务、做活跨境文化交流。今年1至10月b体育网页版在线登录官网手机版下载,新疆外贸进出口总值3627.9亿元,同比增长28%,增速居全国第1位。自贸试验区在其中发挥了通道枢纽的多重效能b体育网页版在线登录官网手机版下载,促进人流物流互通、人气商气聚集,为打造扩大开放新高地提供了有力支撑。

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贺彼得:“人权”一词的标签可能各不相同,但内涵都是一样的。中国古代思想流派纷呈,但其主要关注点之一都是对人的保护和爱。在等级分明的封建社会,对政府持不同态度的儒家和道家都关心整个社会的福祉和良好运转。善治和落实人权的第一个前提是强调每个人的自我完善,第二个前提是包括基层在内的所有人必须过上富裕生活。

中国人权的一个核心思想可见于儒家经典《礼记》,其中提到:“仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。”这句话也被《康熙字典》引用,以解释“仁”字。要理解这句话的正确含义,必须分析“仁”字。它由“人”和“二”组成,表达的是一个人对其旁边的人、同伴或邻居的态度。中国著名语言学家王力认为,“仁”即“亲善”“仁爱”,并引用道家哲学家庄子的“爱人利物谓之仁”加以阐释。

《世界人权宣言》的创立者称,该宣言源自18世纪美国和法国革命的思想,一些西方国家现在依然这样说。然而,这种观点是不全面、失之偏颇和错误的。各类中国典籍更早出现许多相应的、以民为本的思想。不难发现,中国在历史进程中积累了丰富的善治理念和智慧。其中许多思想可能以不同的名称出现,但其内容与《世界人权宣言》的理念相同或接近。它们不是来自司法框架的法律,而是作为具有道德约束力的义务向统治者提出的。

贺彼得:总体而言,人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中,后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线,偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律b体育网页版在线登录官网手机版下载,但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口,不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反,国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中,其理论上可以享有的所有自由又有何用?