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潘展乐、汪顺和法国选手马尔尚的参赛，使得男子100米个人混合泳决赛备受关注。潘展乐在巴黎奥运会夺得了男子100米自由泳和男子4×100米混合泳接力两枚金牌；30岁的老将汪顺此前以200米个人混合泳为主项，自2018年之后重新出现在100米混合泳的赛场；马尔尚则是巴黎奥运会“四金王”，混合泳一直是其强项。

以男子100米自由泳为主项的潘展乐，在本次比赛中第一次尝试100米混合泳。预赛时，他以53秒12的成绩排名第八位“压线”晋级。面对决赛提升了1秒34的成绩，潘展乐说：“感觉非常棒，这个项目有很多可以突破和优化的点，短池比赛是很好的锻炼机会，我们跟别的国家运动员差距并不大，主要就在转身和出发上，多一点这样的比赛，可以让我们更好地锻炼和提高。”

与成绩相比，更让潘展乐难忘的，是与前辈汪顺一起比赛，“今天上场之后感觉就不一样，这是我第一次跟顺哥一起比他的主项，非常有意义威斯尼斯人wns5757，我一直在向顺哥讨教经验。”同时，老将汪顺也给潘展乐树立了很好的榜样，“顺哥让我学习到很多，运动员在役时就要更多去创造历史，让更多人去铭记，同时也是为了宣扬这项体育项目”。

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国家民委中国民族语言文字应用研究院研究员叶昌元在谈及文字时认为，两岸都在使用的汉字显示了共同的文化基因。甚至台湾沿用至今的注音符号，也都是从汉字中提取而来。他还提及曾主持安阳殷墟甲骨文发掘工作、享誉两岸的甲骨学家董作宾。20世纪40年代末，董随大批文物前往台湾，继续著书立说。叶昌元说，正因有这样功底深厚的学者，才令甲骨文等文化研究在台湾传承不息，“这个功底，我认为就源于中华文化的基因”。

他谈到，曾率族人移居、开发澎湖的唐代官员施肩吾，在诗中描绘了当地热闹的市井风貌，被史学家连横写入《台湾通史》，“鬼市盐水，足写当时之景象”；元代诗人屠性的《送人赴彭湖巡检》威斯尼斯人wns5757，印证了当时开设澎湖巡检司的史实；明清大量大陆文人入台，使台湾诗社得以勃兴；日本殖民统治时期，不少台湾诗人更以诗词为武器，坚守中华文化根脉。